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[金鼎文] 《叔向父禹簋铭》

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铭文是这样的:叔向父禹曰:余小子司(嗣)朕皇考,肈帥井(型)先文且(祖),共(恭)明德,秉威義(儀),用(申恪奠)保我邦、我家,乍(作)朕皇且(祖)幽大叔尊簋,(其)皇才(在)上,降余多福、緐(繁)釐,廣啟禹身,(yue)于永令(命),禹邁(其萬)年永寶用。

      叔向父禹簋是西周晚期周厉王时的青铜器。


     周厉王可不是好王,暴虐成性,国都里的人都骂他。召公报告说:“百姓不能忍受君王的命令了!”厉王发怒,找了卫国的巫者,派他监视公开指责自己的人。巫者将这些人报告厉王,就杀掉他们。国都里的人都不敢说话,路上彼此用眼睛互相望一望而已。厉王高兴了,告诉召公说:“我能止住谤言了,大家终于不敢说话了。”召公说了一大篇防民之口甚于防川的道理,周厉王哪里听。于是国都里的人再不敢讲话。三年以后,国人造反,将厉王放逐到彘(今山西霍县东北)地,并死在那里。召公、周公二辅相共理朝政,号称“共和”。自共和元年(前841)中国历史有了明确纪年。

      叔向父禹是周厉王时的大将。另有一件青铜禹鼎,铭文载:“禹曰:‘丕显桓桓皇祖穆公,克夹绍先王,奠四方。肆武公亦弗忘遐朕祖考幽大叔、懿叔,命禹肖祖考政于井(邢)邦……”。器主禹,即叔向父禹簋之禹,其为井氏,名禹,字向父。(读到这儿,我很高兴。我母亲姓井,我找到她的老祖宗了。)

      周厉王时,臣属于周的噩国,(今南阳东北一带),看到周的势力衰弱,就乘机叛周并企图侵占周的疆土。噩侯联络南淮夷和东夷部落,出兵进攻周的东部疆域和南部国土,一直打到东都成周(今洛阳市东白马寺一带)附近,严重影响着京畿的安危。周厉王为了保卫京都,从宗周调来了西六师的部队,又从北部调来殷八师的大军,从西、北两个方向向河洛地区聚集,形成夹击之势,厉王依靠贵族大臣的亲兵来抵御噩国的进攻。叔向父禹率大臣武公的私家兵车百乘,厮御200人,徒兵千人参战,终于击败了噩侯,保卫了成周的安全。叔向父禹是立了大功的。
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